第一百一十四章 尸蛊（求票票） (第2/2页)
　　
　　夜色迷离，一声“摄”字从林秋的喉嗓中涌出，便带走了他识海中涌动着的半数法力，经过口腔，被舌尖一震，仿佛有了特殊魔力，似乎使得明亮的月空都微微一颤。
　　
　　被林秋血饲的尸蟞听到这一声“摄”字，很有灵性的化作一道红光飞来，落在林秋的指间，吞噬了数十滴精血，在月华之下突兀地长大一圈，落在地上不断挣扎，竟然褪下了一层红色的甲壳。
　　
　　再看那尸蟞蛊虫，晶莹剔透，丝毫看不出曾经恐怖狰狞的模样。
　　
　　看着鸡蛋大小的尸蟞，林秋定定心神，又念动起巫咒，只见那只尸蟞在“嘶嘶窸窸嘶嘶窣窣”声中，已经如臂使唤、随心驱动。
　　
　　以咒法、精神力、法力将蛊虫炼成巫虫，这是“巫”之手段。
　　
　　按照这张氏笔记中所说，张家的炼蛊之法，为纯正的上古巫法。
　　
　　笔记第四页便有记载，以先秦文字书写，张家后人在后面有翻译。记载古老神话中，始神盘古持巨斧分混沌开天辟地，累死后呼吸之气化为风雨、云雾；声音变为雷霆；双眼凝成日月；须成星辰；躯干变山岳；血液成江河；筋脉为道路；肌肉化平原；骨骼髓髓变为地下矿藏；皮肤、汗毛则为草木。
　　
　　盘古后有女神华胥于大湖捕鱼，踩天外雷神脚印受孕，生下人蛇身的伏羲、女娲兄妹。
　　
　　女娲以土造人，并于兄长伏羲相交诞“巫”。
　　
　　再后来水神共工、火灵颛顼相争帝位，共工不胜而以头触不周之山，致天柱折坍，九州岛崩裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延。
　　
　　女娲为救黎民周游四海，遍涉群山借太阳神火以天台山五色土炼就五色巨石三万六千五百零一块以补苍穹。
　　
　　女娲以石三万六千五百块补天功成，又斩背负天台山之神鳌四足支撑天地四极，终于化解了九州岛崩坏之祸，但也精血枯竭化为尘埃。
　　
　　于是她与伏羲的子嗣“巫”便替代母亲教化人类，是以“巫”在上古时代的意思就是沟通神灵，役使鬼怪，卜吉凶，知善恶，治世理民之人，最是强大不过。
　　
　　只是后来人族自强，接连出现三皇燧人、神农、黄帝，五帝太昊、炎帝、少昊、尧、舜八位有经天纬地之才，撕星裂日之力的明主强君，将巫裔赶到了边荒九黎之地，这才让巫道在历史上，慢慢演变成了蛮夷之地特有的文化。
　　
　　笔记中说“巫”本为华夏上古神灵血脉传承之道，绝不是无知者心中的乱力鬼神阴邪小术。
　　
　　这笔记中记载的神话传说真不真，暂且不提，但笔记中记载的巫蛊之道，却是不差。
　　
　　以巫咒驱使尸蟞，犹如臂使，更是能不断强化蛊虫，从而蜕变，达到生命的进化。
　　
　　这西王母用之长生的尸蟞，在林秋的手中已经发生了蜕变。
　　
　　现在，不应该称之为尸蟞，而应该叫它尸蛊。
　　
　　这种有趣的培养，林秋一只坚持了一个多星期，直到到达关中平原白鹿原，这才让黑背老六、吴烟枪、解探花三人见识到尸蛊的恐怖威力……