【评点本123】三章　看剑 (第2/2页)
　　
　　眼见姬野平气得要疯，楚原大急刚想出言阻止，忽然衣袂挂风声响，燕氏父女飞身落在左弦，燕临渊张手喝道：“且慢，郭书荣华这是看透了你们，邀你们双战于他，其实正等于挑拨了二虎相争，以你们两个的脑子，难道还不明白么。”
　　
　　说完再看二人表情，萧今拾月呵呵仍笑，姬野平怒眼依旧如灯，
　　
　　人们立刻会意：他俩显然什么都懂，只是由于性情所致，即便明白也都要按着这条路走下去，
　　
　　燕临渊表情有些痛苦，手掩胸膛，咳出了一声无奈，侧过脸來仰望船楼：“郭督公，今时今日，我算真正见识了你的厉害之处。”
　　
　　却见郭书荣华俯瞰下來，脸上笑容淡定而寂寞，以一种说不上是欣赏、宽慰还是哀羡的姿态道：“别这么说，有了这样的人，江湖才美，是他们让我见到了真正的江湖。”【娴墨：言机变阴谋不是江湖美态，这种“蠢真人”才是江湖的“气质神韵”所在，】
　　
　　燕临渊发出苦苦一笑，转过身來面对萧今拾月：“萧公子，我和小女在东山镇劫囚，寡不敌众，幸有公子出手相助，才能反败为胜拿下吕凉，这一份人情，所有的聚豪兄弟都会记在心上。”
　　
　　众人心里明白：这话看似是对萧今拾月说，其实却是说给姬野平听的，因为“所有的聚豪兄弟”，必然也包括他，而拿枪去捅恩人的事，这红脸汉子必然做不出來，郭书荣华一句话挑起來的争斗，燕临渊也用一句话给解了，看來虽然多年不在江湖上行走，他这份老辣倒沒丢下，
　　
　　萧今拾月也不知听懂了沒有，他只是伸着脚，把体重换承到另一条腿上，捻着伞柄懒懒地笑道：“啊呀，不是记恩就是记仇，记它干什么，好好的脑子，倒不如多记两本菜谱來得有用呢，【娴墨：吃货青年快乐多，大花是个好同志，】”
　　
　　共同走了这一路，燕临渊对他这些早也习惯了，说道：“公子是否在乎并无所谓，但该说的话，燕某还是要说，公子所为，原非有意针对东厂、针对官府，与我等大不相同，刚才郭督公杯中收月之喻，想必公子也听得明白，只要公子此时肯回头，还是有路可走，远好过和我们一样万劫不复。”【娴墨：是知今日必死，方有此言，】
　　
　　“哈哈哈哈。”萧今拾月抑制不住地发出一串大笑，瞧着郭书荣华道：“小郭啊【娴墨：矮油，叫得这个亲切这个甜，何不吮着指头说】，这些人连话都听不明白，可见是真的不懂你，那句‘谁知我心’，你是真说对了，真真地说对了。”【娴墨：萧今拾月杀了曹向飞，如果这样都能收在厂里使用，那国家体面何在，燕临渊是把小郭当成沒有原则的人故如是想，是真真不懂他的心，】
　　
　　郭书荣华道：“所幸有萧兄，不过，这样就更可惜。”【娴墨：知己，是死定了的知己，】
　　
　　萧今拾月笑道：“别别别，这些已足够我们庆幸，世事如此，又有什么可惜呢，來罢，话说多了，倒舍不得了。”
　　
　　郭书荣华一笑，向常思豪微微颌首，飞身形落下甲板，程连安躬腰往右挪了半步，守在常思豪左侧，
　　
　　见郭书荣华下來，燕临渊表情立转凝重，侧闪在姬野平身前，
　　
　　郭书荣华持剑在甲板上缓缓前踱，距萧今拾月约两丈三尺处定步，与他和姬、燕二人形成三角对峙，
　　
　　萧今拾月打量着他：“啊呀，刚才督公在高处颇显身材，现今站在一起，原來和我也差不多。”【娴墨：都在月下，人本回归，彼此再无区隔，】
　　
　　郭书荣华剑交左手，笑道：“这话倒该由荣华來说。”
　　
　　萧今拾月注意到了他的动作：“这便是冰河剑么，钢色青森森的，显得倒很干净。”【娴墨：人家正是要用剑引你注意，心理战已经开始了】
　　
　　郭书荣华道：“干净的不止是剑。”
　　
　　萧今拾月笑了：“那可难得。”隔了一隔，又道：“我还是觉得不公平。”
　　
　　郭书荣华也笑了：“我若说自己是左撇子，你是否会好过些。”
　　
　　萧今拾月：“可你不是。”
　　
　　“我不是。”郭书荣华道：“不过，那也沒什么区别，因为……”他的笑容忽然有些迷人：“我左右打法可以互换。”
　　
　　一瞬间，常思豪、燕临渊、姬野平、楚原以及稍远处的“讨逆群侠”们脸上都丧失了表情，
　　
　　凡是练武的人，都知道这意味着什么，
　　
　　人体器官多是对称而生，可是左右灵拙不同，从十几岁开始往往就能发现变化，比如左右脚的大小、左右腿支撑的力度、左右牙齿的磨损程度等等，都会呈现出一边倒的特性，手是最灵活的部分，有人经过练习，可以达到双手同时书写，但仔细观察即可知道，这种“同时”，其实是肢体对固有线路的记忆动作，是练成了，然后按部就班地画出來，并非真正的与思维同步，武功不同于书写，双手能写字，是因为字的“路径”是固定的，武功却是因敌而发，随攻防转换，如羚羊挂角，无迹可循，【娴墨：同时两手写两篇文章，一篇言情，一篇科幻，两种构思就是真同时了，一手画圆一手画方、一手写楷一手写隶，其实还是动作，沒有脑力参与，不是真正一心二用，】
　　
　　武功是运用人体的学问，也不可避免地要顺应人体的特征，几乎所有的武功都要求习练者侧身对敌，其原因就在于要隐藏和保护自己笨拙的一面，拳谚讲“教拳不教步，教步打师父”，因为步法一精就能绕开正面，直攻侧面，以己之强，攻敌之弱，恰如田忌赛马时，以中马对敌劣马，使敌之上马无处发挥，这样就做到了以小搏大，
　　
　　倘若人能将左右肢体练通，达到完全的和谐一致，就等于沒有了弱点，届时在他面前，所有攻防步法近乎于失效，
　　
　　这一刻，人们的目光都集中在郭书荣华的脸上，这才恍然大悟般地发现，原來他笑容迷人的原因竟是这样，，他的脸上，不光是眉目，就连这一笑时嘴角的斜度都极为对称，
　　
　　人体的不对称，有些是后天，有些是先天，完全对称的机率，是几十万分之一，【现代有记录显世并广为人知的只有一位：日本女演员香椎由宇，而且只是面部对称】【娴墨：上为作者原注，香椎由宇长得虽然对称，但感觉并不好看，脸太冷，】
　　
　　当人意识到不对称已经形成，并且想要调整时，需要精细着自己，利用意识和动作微调身体，令偏生偏长的肌肉复原归位，或是调动不常用的肌肉强壮起來，这需要极大的毅力，
　　
　　因为偏差源于习惯，习惯是一点一滴养成，改变习惯也要从一点一滴做起，
　　
　　习惯的力量是如此巨大，有些是浅移默化、不知不觉，要发现已然不易，何况去改，
　　
　　而且人的注意力又时常散于身外，不能够时时安静地观照，
　　
　　武者为练打法互换就要先做到完全对称，须得从日常生活做起，每时每刻神不离身，一咀一嚼，一动一静，都要在神识控制范围之内，保持身体高度的平衡，道门讲守一，佛门讲观自在，都是在修这个神，换言之就是修注意力的高度集中，但这东西练时容易常时难，静时容易动时难，人可以做出通天事业，在日常生活中想把心安在腔子里，别说一天，就是一时一刻也不容易，何况佛道两家只修“神不离位”，还不修“对称平衡”，
　　
　　肌肉尚可以通过煅练调节，但骨骼调节起來极难，偏差大一点的，再怎么集中精神也是白费功夫，所以武师教徒弟，要先看“根骨”如何，根骨好，是指先天对称性好，很多人不知就里，把“根骨奇佳”当场面话挂在嘴边，就说成了泛泛之谈，【娴墨：武术忽悠人的多，一点小事也神神秘秘，这有什么，舞蹈班挑学生也都看骨头，模特更不用说了，骨架是大前提，弹钢琴的有几个是短粗指头，】
　　
　　武功是素质和技巧的合体，练习越多人便越强，但是，一天中人要吃饭喝水做事，真正练功的时间并不多，所以功夫就像烧一会儿歇一会儿的壶，水有热度，总是不开，要是一个人能练到左右打法可以互换，说明此人不单在练功时，而且在日常中也能做到注意力完全高度集中，时时刻刻协调身心，不曾有过一时的懈怠，相当于火力不断地烧水，这个功夫实在太大了，
　　
　　功夫大，差距就大，而且时间愈长愈明显，打个比方：同样活十年，你可能还在烧温吞水，人家却早已在炼钢了，，
　　
　　正因为懂这道理，所以听了郭书荣华这一句话，楚原和姬野平才这么惊讶，同时也才明白游老为什么会败在他手上，那绝对不是年龄问題，
　　
　　很多东厂干事们也是此刻才明白，为何当初曹老大与督公同吃同住，仍然杀不了他，
　　
　　此时此刻，只有一个人的脸上还有笑容，
　　
　　这笑容也依旧如孩子般天真，
　　
　　萧今拾月，
　　
　　“打法互换……”他叨念着问：“谁教你的。”
　　
　　郭书荣华：“练成的人才能教，你觉得谁能教我。”
　　
　　萧今拾月沒了声音，
　　
　　练成打法互换并且显世为人所知者，倒有一位：天山养志塾第十二任总塾长，，林若斯，可那是二百多年前的事了，百剑盟草创之时，五岳聚英，四海汇剑，蔚为壮观，当时有人盛赞“古有林若斯，今有韦天姿，天姿真独傲，谁见有斯时。”，一句话却把韦老盟主惊下座來，连说自己这点微末本事，哪敢和林老剑客相提并论，
　　
　　人们自然都说当得起，但也知韦老决非夸张，
　　
　　林若斯一生未练武功，却成就了绝世武功，此事古來少有，
　　
　　武功有两条路，学练走的是继承之路，然而选择继承者，脚下有可能是巨人的肩，也有可能是驼子的背，
　　
　　成就武功还有一条路，就是不练武功，
　　
　　不练武功，练什么，
　　
　　练知己，
　　
　　古人之所以能够创拳，是因为那个时候很少娱乐，所以能有时间静下心來观察生活、体察自我，后世少有宗师，不是人变了，是心乱了，
　　
　　一拳打來，常人都会本能性地闪避，但往往不够利索，在柴上划一道线，斧头下去，偏偏就劈它不准，这就是身体自控力差，仿佛一枝“不整齐军”，大帅下令，士卒不听使唤，换言之，便是不知己，“知己知彼，百战百胜。”了解自己，是武功的初基，更是高境，仿佛楼梯，踩的步步都是台阶，体会全在脚底，走过來却发现已在云端了，人体四肢躯干都一样，所以知己便能知彼，不练武功，直接去感知自己、认识自己，进而能够更有效地利用自己，反而等于抓住了核心，
　　
　　左右打法互换，是知己功夫到了家，武功只是它的副产品，和这种人比武，等于螳螂误以车轮为敌，其实车只是工具，而人的路在前方，视野里有着更为广阔的天地，
　　
　　常思豪在武功理论方面较为薄弱，之所以也会明白这些，是因为他知道，桩功的目的之一就是体察自我，就是找对称平衡，宝福老人一上來就直指核心，给了自己真正的东西，当懂了桩是求什么之后，自己几乎就沒再练过，时间也不允许，但就只是在行走坐卧中带着些“拳意桩意”，已经让自己在动手的场合里多数能应付得过去，而这种带着拳意生活的状态，在世人看來，真的算不上是在练武，【娴墨：那也是不练之练，不能说是彻底不练，是心里有了，和开车一样，学会了再开时，车就是自己，指哪走哪，不是学开车时不协调的感觉了，】
　　
　　同时他还清楚一件事：有一个人知己知彼的功夫也练到了家，甚至早已经“你就是我，我就是你”，也许这种境界，更在左右打法互换之上，
　　
　　现在，他眼睛直直地想，，与郭书荣华动手，至少自己是不成的，只怕姬野平也不成，也许，够资格的就只有甲板上这个吃西瓜不吐籽的家伙，因为常人无法战胜天才，能战胜天才的只有疯子，而萧今拾月，简直是疯子中的天才、天才中的疯子……
　　
　　“打法互换，打法互换……”
　　
　　只见萧今拾月半失神的样子似乎又有了些疯意，喃喃地道：“这可比什么神功绝技都稀罕得很。”
　　
　　郭书荣华淡然道：“世上原沒有神功绝技，有的只有努力和天分罢。”【娴墨：做不到的人，如何敢说，】
　　
　　萧今拾月点头笑着，手握伞柄将穷奇剑缓缓拔出：“说得好，我一向觉得自己很有天分，魔了四五年【娴墨：试剑大会回來至今】，也不知努力得够不够。”
　　
　　郭书荣华看着他：“怎么不够，剑榜上前九名都是你。”
　　
　　“哈。”
　　
　　随着一声轻笑，穷奇剑完全脱鞘，剑体黝黑，窄如棱刺，望之，令人顿觉邪气凛然，
　　
　　郭书荣华手中的“冰河剑”缓缓前斜，青色的剑身予人一种并非钢体的印象，仿佛是一段晴日里裁取的天空，
　　
　　萧今拾月将伞背起，
　　
　　周遭火把被风吹得“呼啦啦”直响，凉意在人们脊缝儿里流窜着，大伙儿一时都分不清这凉意是源自深秋的晚风，还是这二人的剑底，
　　
　　郭书荣华的眼神，却如融光走水般向旁边流去，
　　
　　这看似风情万种的一眼，在他而言是很平常的作派，却在瞬间里令站在他对面的人都勾起一种情绪，一种相形而下、自惭自哀的情绪，就好像街上的贱民为了一睹尊颜，在拥挤中冲撞了王子的车驾，而王子反而微笑着看过來，沒有埋怨，沒有责怪，只是静静地等待人们散开，这种风度让人普遍而自发地想到自己的失礼，进而从内心里退生出一种克制來，开始厌恶自我的粗俗，继而想要自觉地、礼貌地退开，为自己保留一点生而为人的体面，
　　
　　姬野平碍于恩情无法与萧今拾月动手，因此心里早下了抢先出击的念头，他全身蓄势，整个人好像烧红的钢铁，精气神都已提到极限，郭书荣华这一瞥扫來，好像点在钢炉上的一滴水，令他立刻就炸了，
　　
　　他脚下一挫，催动身形突进，，忽然“蓬”地一把，臂弯被什么挎住，，与此同时就觉周身骤然一漾，空气波动如水，紧跟着眼前一派雪光，铺天盖地，