第四章 练气 (第1/2页)
　　
　　所谓胸蕴五气，是指孕育五脏之气。
　　
　　而五脏之气，又与五行一一对应。
　　
　　心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。
　　
　　肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。
　　
　　脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
　　
　　肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
　　
　　肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方黑帝之水气朝元。
　　
　　五气朝元，是指五脏之气与五行圆满，相互轮转，生生不息。
　　
　　对于五气的修炼顺序，玄源决定以修炼水气开始，一则玄源对于水行的亲和更高，修炼起来更加高效。
　　
　　二来修炼水行同时也是修炼肾气，而肾藏精，夫精者，生之本也。精气是人体的生机来源，也是人体的基础，同时也是炼体的根本。
　　
　　最后，玄源现阶段的战斗力大部分来源于天赋神通，而他的天赋神通又以水行为主，可以算的上是练气的同时也做到了炼体和修炼神通，可谓一举三得。
　　
　　修炼水行，最好在水行浓郁的地方，或者辅以水行灵物，现阶段最符合玄源要求的地方就是后山湖中的泉眼。
　　
　　玄源起身走出竹屋，向前一跃，化为一条紫金神龙冲向湖的方向，进入湖中，溅起水花无数。
　　
　　进入湖中之后，玄源非但没有感觉不适，反而感觉到十分舒服，就如冬日沐浴在阳光之下，浑身上下被一种温暖包裹着。
　　
　　而且行动速度不退反进，如鱼得水，仿佛是玄源的主场一般，每一滴水都是玄源的助力。
　　
　　“难怪前世神话中龙族总是生活在水里的龙宫之中，原来水中才是最适合龙族的生活环境。”
　　
　　玄源一路前进，不一会功夫就来到了湖中的泉眼。
　　
　　这个泉眼是后山整个湖的水之来源，越靠近泉眼的水蕴含的灵气也更加丰富。
　　
　　玄源从泉眼之中顺着水流的来源前行，发现水源中的暗河来自于北方的大河，在大自然的造化之下，将北方大河中的灵机大部分收于暗河之中，在暗河之中不断提炼，提纯，又流到了后山湖中的泉眼之内。
　　
　　也因此，泉眼之中的水才富有灵韵。
　　
　　玄源回到泉眼之内，在泉眼之中盘坐，发现肾中的水行气机比之前更加活泼。
　　
　　于是开始利用泉眼中的灵水辅助自身感悟水行。
　　
　　正值开天之初，泉眼之中的灵水仿佛取之不尽，用之不竭。而玄源也陷入了炼化灵水，感悟水行的静默之中。
　　
　　玄源体内的水行气机随着玄源的修炼不断壮大，就这样又过了百年。
　　
　　玄源体内的水行气机慢慢凝结壮大，终于，水行气机变成了一颗水行种子，之后又慢慢饱满起来。
　　
　　“水行的修炼可以先告一段落了。”
　　
　　玄源慢慢睁开眼睛，走出泉眼，冲出湖面，往东部的竹林飞去。
　　
　　之前探访恒源山脉境内的时候，就发现东部的竹林里木行灵气最浓郁。
　　
　　
　　
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