第三十四章 厨仙四脉分 (第1/2页)
　　
　　几位女子从入内、摆盘、报菜名，再到离去，总共没花费三个弹指的功夫，看的云安一愣一愣。
　　
　　他看着眼前的四盘冷菜，呆滞道：“一清二白，小葱拌豆腐？清瓜玉脆，凉拌黄瓜？群英荟萃，这是酱萝卜吧？金丝银线，豆芽拌豆干？最后这茶有什么奇特的，为什么叫龙芽凤草？”
　　
　　“名字好听，不是吗？”弥罗笑着回应，取出筷子，夹了一块酱香白萝卜。
　　
　　这酱萝卜被切成橘瓣大小，片片色泽洁白，经过特殊酱料腌制后，整体略带透明，看上去晶莹剔透，像雪梨一般。
　　
　　吃在嘴里，先是一股酸脆，而后淡淡的甜辣回味，让人止不住食欲上涌。
　　
　　弥罗又夹了一块好似翡翠的青萝卜，比起白萝卜，这青萝卜的肉质脆而致密，腌制的时间也短，更多的是青萝卜的原味，清香多汁，比起甜辣更加爽口。
　　
　　最重要的是，比起白萝卜的通气，青萝卜的蕴含的精气也更多。
　　
　　云安见状，也是夹了几块，吃完之后，惊叹道：“有意思，就这一块萝卜，最差的也比得上我平日吃一碗米饭补充的精气，但我却越吃越饿，这也是百味楼的套路？”
　　
　　“冷菜的制作应该是百味楼的特色，而名字应该是海云天的特色！”
　　
　　弥罗回应后，见云安依旧面露好奇，开口反问：“云安，你可知道这百味楼内部，为何分为四派？”
　　
　　“不是因为当年食仙翁按照当年食仙翁炼制的厨具进行划分的吗？”
　　
　　云安的回答让边上的钱志文忍不住摇头，解释道：“当然不是，元极鼎、乾坤棍、三才案、四灵灶、五气锅、六合库、七星刀、八卦壶、九宫瓶，这九件厨具，本身代表了食仙翁对于厨道的调和、人民、味道和祭祀四个方向的探索，以及自身对于厨道的总结。”
　　
　　弥罗拿起茶壶，一边给二人倒上茶水，一边接着钱志文的话，继续解释：“元极鼎无需多说，是仙翁的本命法宝，算是他道果的具现。”
　　
　　“五味和继承了乾坤棍和三才案，传承的是厨道万道调和之理，简单讲就是将各类理念融入厨道之中，他们这一脉修行有成，异象千奇百怪，只有你想不到，没有他们做不到的。现在许多特色料理，都是五味和一脉的人，通过融合各种理念创造而出。”
　　
　　“万民堂继承四灵灶台和五气锅，传承的是厨道人间灶火之理，力求以最简洁的食材，做出最高端的料理。因此，他们这一脉的异象，大多是人间万象。说起来，万民堂虽然是四大传承中原创最少的，但现在各地大街小巷、路边摊位上的许多便利料理，大多是万民堂从其余三家高端料理简化出来的。”
　　
　　“聚鲜阁继承了六合库和七星刀，专精于食物的味道和鲜美，喜欢追求极致，不是极致的鲜美，就是极致的原味，人为参与最少。更多时候，这一脉的修士都是在前往各地，追寻最鲜美的食材。因此，这一脉修行有成后，异象也是最少，但每年新发现的食材中，起码有六成是聚鲜阁门人的发现，所以很多人认为他们是猎取食材的猎人，而非烹饪食物的厨师。”
　　
　　“最后的海云天继承的是八卦壶和九宫瓶，前者为酒水，后者是香料，传承的是厨道祭祀之理，代表的是自从远古传承至今的食祭。只是过去更加注重于祭祀帝君、众神、先祖，现在也有一部分人认为食祭是在祭祀自己。所以，这种对于仪式感的追求，算是他们对于祭和礼的一种体现。”
　　
　　
　　
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