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第13章 数字

  第13章 数字 (第1/2页)
  
  徐晨又闲了下来。
  
  无所事事之下拿着木炭找了一块石板开始研究新的学问。
  
  相对于日常生活交流的语言文字来说,数字也是人类生存极为重要的符号。
  
  可以说若是离开了数学,人类文明将无法发展。
  
  虽然在这个原始的时代数学用处不大,但有和没有,绝对不一样。
  
  眼下自己所处的这个小部落只有不到五十人,但竟然没有人能够数清楚,这不得不说是一个悲哀。
  
  因此徐晨决定发明一种数字符号,慢慢教这些原始人学会简单的计数和计算,这样更加有利于交流,生活也会变的更加方便。
  
  不过数字是一种高级创造性符号,既不是拟声也不是象形,要想设计的能够让一群原始人轻易学习和接受比较困难。
  
  徐晨也不想直接教阿拉伯数字,因为太抽象了,对于这群原始人来说,和天书也差不多,没有强大的学习和创造性思维,完全无法理解。
  
  因此他思来想去,最后眼前一亮想到了麻将。
  
  眼下不需要太复杂的数学,只需要设计一种简单而且让原始人容易接受和理解的数字符号,学会最简单的计数就行。
  
  而麻将上的图案,就是最容易理解和接受的。
  
  于是他在石板上写写擦擦,经过不断的设计和研究之后,慢慢有了比较成熟的想法。
  
  那就是将麻将上的饼图案,用线条连接所有点构成一种能很轻松就能辨认和理解的简单图形。
  
  比如一饼表示数字一,对应符号I,就像一根手指头。
  
  二饼图案表示数字二,对应符号V,就像两根手指头张开。
  
  三个圆圈呈三角形,表示数字三,对应符号△。
  
  四饼图案表示数字四,用Z表示。
  
  五饼图案便是数字五,用X表示。
  
  六饼表示数字六,就用阿拉伯数字6表示,因为用线连上也很容易理解。
  
  七饼图案表示数字七,对应符号E。
  
  八饼表示数字八,对应阿拉伯数字8,相当于两个反向交叉的Z字,也很容易理解。
  
  九饼代表的数字九用M表示。
  
  至于零,他想来想去,决定还是用一个圆圈表示,虽然不好解释,但有些东西不需要样样都去解释清楚,毕竟填鸭式教育也是人类进化的一部分。
  
  这套符号与徐晨自己本身熟悉的阿拉伯数字区别很大,但却更加接近象形文字,因此也更符合一群原始人对世界的认知水平。
  
  任何语言文字一样,发音和书写并不会影响人类交流,重要的是它需要有形成一个成熟的体系。
  
  就像一门外语,学会了,那就能够熟练应用,丝毫不会影响交流和使用。
  
  搞定所有的基础数字符号之后,徐晨拿一块尖利的石头走到写日记的石壁前面,开始刻画麻将,然后将对应的数字符号也刻在下面。
  
  虽然刚刚被揍的鼻青脸肿,但一群孩子看徐晨又在写画,于是一窝蜂的又聚拢过来观看。
  
  叶来来去去跟着一群妇女忙碌的闲暇,也会跑过看几眼,对于徐晨在石壁上留下的这些神秘的符号,叶充满了浓厚的兴趣,加上跟着认识了这些象形文字之后,对徐晨也越发的敬畏和尊重。
  
  这些神秘的字符,仿佛有一种神奇的魔力,深深吸引着她,让她想去学习和使用。
  
  “一~”
  
  徐晨竖起一根手指头,指着一个圈下面写着的符号I。
  
  “一~”
  
  一群孩子都跟着念,不过其中还夹杂着一个很清晰的嘎音。
  
  徐晨回头,一群孩子赶紧都指着叶,其中一个还把棍子塞在他手上。
  
  叶赶紧双手捂住屁股,满脸羞愧。
  
  徐晨在一群孩子坚持的嚷嚷声中,不轻不重在她屁股上打了一下,然后指着数字一。
  
  “一。”
  
  “一……嘎!”叶憋了半天,最后还是拖出一个尾音。
  
  “嘎嘎嘎嘎~”一群孩子发出一阵哄笑和怪叫。
  
  徐晨扶额摇头,但看叶满脸羞愧的样子,他没有再打,同时心里还略有些庆幸。
  
  一嘎总比一库好。
  
  不然一群男女野人交流的时候时不时的一库一库,会让他更加难受。
  
  下午半天时间,无所事事的徐晨就在教一群孩子数手指头和石壁上的麻将饼,同时跟着读新创造的数字符号。
  
  不过对于这群原始小野人来说,抽象的数数远比在树林里找食物困难多了。
  
  因此一直到傍晚母巴带着一群女人回来的时候,除开叶之外,一群孩子最多的也只能数到五。
  
  这让徐晨十分想哭。
  
  这群孩子年龄应该界于三到七岁之间,正是最好的启蒙阶段。
  
  为了让一群孩子学的更快,吃完晚饭后,徐晨弄来一筐牛奶果,让这些孩子们自己数,能数到多少就能拿多少。
  
  这个带有食物诱惑的游戏一下让孩子们兴趣大增,无论大小都十分踊跃,坐成一排开始数面前的牛奶果。
  
  于是到太阳完全落山,大人催着睡觉睡觉的时候,除开两个最小的孩子,剩下几个都多数了一两个数,然后都满脸兴奋的抱着自己的牛奶果依依不舍的跟着大人睡觉去了。
  
  不过即便是进了山洞躺在自己的草窝里,仍旧还在偷偷摸摸的摸索着牛奶果偷偷数数,因为明天只要数的够多,就还能拿更多的牛奶果。
  
  族群食物有限,一天两顿吃完,基本上不会再发放食物,要吃只能给自己出去找,不允许偷拿储备粮。
  
  孩子们虽然贪吃,但从小都养成这种群体生活的习惯,熟悉这种食物分配制度,并且五六岁的孩子就要跟着大人在山洞或者附近帮忙干活儿,而超过十岁,女孩子就要跟着女人们去野外采集食物,而男孩子则就要跟着男人们下山学习狩猎。
  
  
  
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