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第七百五十六章 正是一个千载难逢的契机;灵山究竟是什么成分?

  第七百五十六章 正是一个千载难逢的契机;灵山究竟是什么成分? (第1/2页)
  
  奎刚与无天也不想出师未捷身先死啊。
  
  似那长安大慈恩寺、万寿山五庄观、南海珞珈山以及东海金鳌岛.这些地方就算是他们亲自去了也不见得能讨得了好。
  
  麾下的那些妖魔如果一不小心闯进去了,除了平白送了自身性命之外,很有可能还会引起这些大能们的不满.或许会让他们原本保持中立的立场,一念之间就转变了过去。
  
  奎刚与无天并非是莽夫,这几百年来他们在魔界之中,同样是励精图治.尤其是两大魔国的建立,更是让原本杂乱无序的魔界,拥有了最基本的秩序。
  
  但相对于各种制度以及道德约束都已经十分成熟的三界来说,魔界之中还差的更远。
  
  一言不合就动手的的场景,在魔界之中随处可见,而且只要一动手,那基本上都伴随着死伤这在魔界之中,根本就不是什么希奇的事情。
  
  无天与奎刚两个人虽然会对这些妖魔进行一定的约束,但也十分有限。
  
  金光仙很少来灵山,即便是当年在菩萨门下当坐骑的时候,也基本都是待在南海落伽山。
  
  如来佛祖慈悲,但多宝道人绝非是什么善类.反正这灵山也不是他的地盘,如果说真让他在乎的,那也就是这三千多截教弟子了。
  
  多宝甚至怀疑,当年之事,恐怕另有隐情。
  
  弥勒佛能怎么办呢?
  
  从这方面来说,冥河老祖还真是个好人,跨越两界来给无天与奎刚送上了两件极品先天灵宝。
  
  而因为大师兄多宝道人成为了灵山之主多宝如来,他们甚至想要依凭大师兄威风,将原本西方教的弟子,赶出灵山
  
  因为他们这样的行为,西方教众弟子在心里也没少嘀咕,都说两位教主此举是引狼入室,看似是“渡化”了三千诸佛,实际上是让截教鸠占鹊巢,反而是他们这些西方教正统,成了旁门。
  
  不过相对于弥勒佛,药师佛多多少少是有些按耐不住的,当年三藏师徒西天取经到了灵山,除了十大菩萨先后向他们师徒发难之外,“出力”最多的就是他们琉璃净土了。
  
  弥勒佛笑口常开,大肚能容.如果因为这点“小事”就看不开,显然是坏自己的修行。
  
  而在金鳌岛的无当圣母,她的面色并不算好看。
  
  而最后的结果是,二师兄紧那罗被驱逐出了灵山,堕落成魔;四师弟地藏发下“地狱不空,誓不成佛”的大宏愿,从此坐镇阴山,不出冥界;小师弟更是转世成为了杨天佑,成为了算计天庭的一枚棋子.
  
  最后得利的当然就是看似大获全胜的弥勒与药师佛。
  
  而无天魔祖是取走了元屠阿鼻二剑,奎刚法祖则是分到了玄元控水旗双方算是补全了各自的短板。
  
  同时,弥勒还被立为了未来佛,又称东来佛祖。
  
  灵山的事情,无当圣母也从金光仙的口中听到了不少内幕,其实当年被强行掠走的三千截教门徒,对于灵山佛门并没有什么归属感,若非大师兄多宝道人在上面压着,恐怕他们在灵山也绝对不会太安分。
  
  如果能够达成所愿,就把这灵山交给无天,又如何呢?
  
  故而他用血海的八万罗刹族,来换这当年的截教三千门徒。
  
  阿弥陀佛。
  
  对于三界的信息,他们两个其实知道也十分有限.最新的消息,还是二百年多年冥河老祖擅自进入魔界之后,从对方的身上零零散散得知了一些情报,但并没有什么太大的帮助。
  
  毕竟三藏法师名声在外,说他是真佛,那当然是毋庸置疑的。
  
  只是想要让这些截教门徒重返截教,并没有那么容易.能够趁着这一次大劫,让他们脱离佛门,已经是意外之喜了。
  
  奎刚与无天的麾下,那也是人才济济,各种凶妖恶魔肆无忌惮的向外释放着自己身上凶煞之气,嗷嗷嗷嗷嗷——
  
  应得的利益?
  
  弥勒佛的目光,显然比那些西方教的弟子就要长远的多。
  
  随后,如来佛祖就换了一个说辞,“贫僧欲派遣一批僧人前往金鳌岛拜访截教,以促成双方友好交流。”
  
  因为前些时日她接到如来佛祖的传讯,言说他准备让当年被西方圣人强渡至灵山的三千截教门徒,返回金鳌岛。
  
  思量片刻之后,无当圣母却向金光仙说道:“劳烦金光师弟你亲自去一趟灵山,问问他们是想要在灵山帮助大.佛祖应劫,还是要来金鳌岛避祸。”
  
  只是万万没想到,有太清圣人横插一脚,将多宝道人立为了大乘佛教的佛祖.优婆罗陀佛当然知道仅凭弥勒绝不是多宝的对手,故而只能是引狼入室,说动了陆压入佛门,成为大日如来。
  
  故而他虽然是立下了密教,但密教因为缺了他这教主,其实三界佛界之中的发展,也是十分的堪忧远算不上核心。
  
  按说似他此等境界的大能陨落,在三界之中那无疑是要引发轩然大波的.但或许是因为他本身在三界之中就已经不怎么露面,再加上血海都已经被三界各大势力瓜分完毕.因而冥河老祖的“失踪”甚至对三界并没有什么太大的影响。
  
  当时,不论是弥勒佛,还是药师佛,亦或是灵山诸佛,在见识过三藏师徒的佛法与法力之后,都基本上绝了别的心思,就等着佛祖日后传位给对方了。
  
  以其立下的密教与多宝道人争夺灵山之主的位置。
  
  大日如来棋差一着,败在多宝如来手下,自己在浮屠山自囚千年,直到三藏西行时才脱困而出。
  
  话术虽然变了,但如来佛祖的意图还是很明显的,无非就是觉着灵山太危险了,不想让当年在封神大战好不容易才活下来的这些师弟们,反而折损在魔界大劫之中。
  
  反而是小乘佛教,依旧存在于灵山之中,并没有因为多宝如来的上位,而彻底被扫出灵山。
  
  金光仙的脚力很快,放眼整个三界之中,他的速度也能排在第一流,这也是他道号“金光”的由来
  
  灵山。
  
  至于那些说什么身为西方教嫡传,却丢了大雷音寺,被人从灵山赶出来的风言风语他们两个也只是全当没听见。
  
  
  
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