第二百八十一章：二十万善功与论道，大战将至 (第1/2页)
黄昏时分淡金色的余晖洒落在下方灵岛上，金色的光辉与灵田中流转的木行生机交相辉映。
天际远处，有数位修士的身影在高空中飞渡而过，他们或者御剑、或者乘坐灵舟，或者坐在灵兽背上，衣袍在风中猎猎作响，彼此谈笑而语，这是战争到来前难得的宁静祥和。
坤字岛上，数百亩的灵田如同一张金色的地毯铺展在陆城的脚下，眼前沉甸甸的灵米稻谷随风轻轻摇曳，仿佛是大地的呼吸。
一群只有练气一二层甚至只有先天境界的灵植夫在田间劳作，他们皮肤黝黑，肌肉饱满，灵植夫是体修初期很好的兼修职业，但不要沉浸其中，中后期往往要转修灵医之术，更加了解自己的肉身奥秘。
修仙百艺当中，灵植夫虽然也是其中之一，但这一门最是易学难精，就犹如大地虽然承载万物，但想要真的感受并调动大地之力，却是难上加难的。
所以在修仙界，当地里刨灵石的农夫也是容易被人瞧不起的，尤其是在主修丹器符阵四术的修士面前，更加难以抬头。
但是，据说鼎章大世界中，有一位灵植夫修炼到体修元神境界，就靠着种地，一步步的修持，因为是高阶灵植夫，寻常冲突，宗门战争也都没有受到波及，千载修士下来终至元神至境。
虽然年代太久远了，这些灵植夫也说不清是哪位元神老祖，但是他们坚信，这是真的。
灵植夫的日子太苦，若是再没有这点念想，就真过不下去日子了。
“有一些修道天赋的，一开始学灵植，然后转学灵医，虽然苦虽然遭罪，但也最容易出头。
其实，若是真有天赋，以一贯之最好，就一直种地，种他个几百上千年，就能种成元神老祖……”
一名灵植夫带着自己身后年幼的儿子，一起刨地，土地不经过刨松，不经过施肥，不能种入种子。
“哇！”
那个胖嘟嘟的幼童突然哭了起来，怀中抱着的灵谷洒落一地，那名灵植夫汉子起身见此，刚要骂他，突然见儿子的脚踝处有一片红肿。
在灵田当中，常常有一些害虫，因为灵田中有灵气，灵米中也有灵气，以此二气为食，哪怕是普通的虫子也会慢慢变异，最后变成各种千奇百怪的低阶灵虫。
其性或是凶猛，或是孕生剧毒。
看到这一幕，那名灵植夫汉子心中一软，他连忙把胖嘟嘟的幼童抱起来施术治疗，因为对症所以红肿很快便消下去了。
眼前这数百上千亩的灵田，以及这些熟练的灵植夫，便是坤字岛最大的财富，这里不仅孕育了灵田，也孕育了无数修士的修行之路。
今日陆城在洞府当中静极生动，便出来走走看看，他修炼过天一真诀，一念方起便与四周自然融为一体，所以所过之处也没有人能注意到他，否则到处都是行礼，陆城自己也觉得麻烦。
“灵植之术孕育万物滋长之法，水木道法，以后我也应当研习一二，哪怕并不深学，略作了解，对我未来的修道也定然有着一番助益。”
这个时候，陆城有些理解为什么高境修士，对许多方面都有着一定涉猎了，触类旁通借他山之石以攻玉，这世间的道法之理是相互联系的。
道法无涯，若有一日修士觉得自己已经穷尽世间之理，那大概便是，修行出问题了。
就在这个时候，天际远处有一道青白灵光远远飞遁而来。
陆城道人见此，向那道灵光探手一指以神识勾连，那道青白灵光便急速飞遁过来，却是一枚传讯灵符。
向其中投入神识，却是沧云主岛三大修士之一卫大先生，邀请自己七日后前往一叙。
陆城原本是打算接受单人任务，救援溃败修士，以此避过大型战争的，但是前些时日，被地剑暗杀，而后采取侍妾林清寒体内的先天剑气，以此晋升五行变法第四境，参悟玄功，这时间就耽搁下来了。
不过沧云主岛方面对此一直没有什么异议，本当如此，被地剑暗杀一剑，短时间内无法再执行任务是正常的事，只是不知这次相邀，又是所为何事。
七日之后，一道剑光自坤字岛上飞起，前往沧云主岛。
沧云岛，元婴大修士卫书逸所居洞府。
沧云岛内是有其玉阙宫殿的，这次邀请陆城前往私人洞府一叙，公事上的意思减少，私交方面的感觉多些。
当然，虽是大修士，但终究都是元婴境界，却也称不上是礼贤下士。同是元婴修士，之所以寻常修士与大修士地位差距如此明显，是因为元婴修士法力修炼极为艰难，每一位大修士往往都是修炼上千年的老怪物了，法力神通所拥有的宝物几乎与寻常元婴修士形成断层，这是从双方实力的角度出发带来的地位差距。
“哈哈哈哈，小友仓促邀你前来，莫要见怪。”
陆城刚至洞府，递交了拜帖没过多久，居然是卫书逸亲自前来相迎的，今日的卫大先生少了几分威严，多出几分亲和亲近，将陆城迎入府内。
“小友内伤如何了，可已痊愈？”
“肺腑之间，还有几处剑气内伤一时难以拔除，不过已经没有大碍了。”
“嗯，这次邀请小友前来，并无其它事情，而是因为地剑之事，向上面申请的善功补偿已经下来了，我也刚好无事，便邀请小友前来手谈两盘，欣赏歌舞，同时也把这份善功转交予你。”
说着，卫书逸便递给陆城一块玉牌，陆城神识投入，便知道里面有着二十万的善功。
这就有些过了，地剑之事，《天妖剑经》、水形丹，四百万灵石，已经是做出了交代可以堵住天下悠悠之口，再多加这二十万善功，有些过于锦上添花了。
只是卫书逸要给，陆城也不可能不收下。
接下来，两人就真的是下棋，品茶，非常正常的修士交往互动。
当然，谈玄论道这是免不了的，修士在一起，几乎不可能不谈到这个。
“小友，对佛门的‘善因善果，恶因恶果’一说，可有见解？”
一边说着，卫书逸落子一击。
“‘善恶无定，善恶有报。’”陆城一边回答一边回击。
“噢，小友信奉佛门的善恶有报一说？”
“不，我相信道家的根性一说。”
卫大先生才给了二十万的善功，这几乎足够一位元婴修士一次搏命的任务了，此时此刻他有兴趣，陆城也不好不正面回答：
“善因善果，恶因恶果，这门佛家学说在我看来整体而言是没有错的，世人多种善因则多生善果，多种恶因则多生恶果，无可厚非，但是陆某种善因，善果却未必会落在陆某身上，卫大先生种恶因，恶果也未必会落在卫大先生身上，只是这世上多出了一份善果一份恶果。
种善因者未必得善果，种恶因者未必得恶果，所以我说善恶无定，但是因既存，果必现，所以我说善恶有报。”
“对于道友的观点，我并不完全认同，我更感兴趣的是，道友对于根性的见解。”
卫书逸并没有论道亦或者反驳什么，而是继续下棋落子。
“正是因为认识到善恶无定，所以道家先贤提出修炼改易自身根性，使之更加贴合大道，使之获得更多的善报。”
“你这么想，还是在交易啊？那按照你的说法，天上仙神占据无量善报，将无量恶报留在人间？”
“仙神不是死的，仙神的存在每时每刻也在产生大量的善报。天地开裂，炼石补天，洪水泛滥，移山填海，十日耀空，箭落九日，仓颉造字，发展文明，何者不是大善报，大功德？”
“那在你看来，什么又是好的根性？”卫书逸又问。
“……”
对于这一点，陆城并没有直接回答，而是思索片刻后方道：
“我闻西方之地，有一神之教，其教义有言：‘我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，神必与你同在。’”
“我闻佛门别传，藏传佛教有言：‘人死之后，经地狱恐怖，经第一重至恐怖地狱而直面者，可入天人；乃至第二重，第三重，第九重，当历第九重极微地狱犹不能直面者，则转生为虫豸。’”
“勇敢，怜悯，坚毅，聪慧，谨慎乃至福运，这些皆为根性，千载修道，改易根性而近于大道者，可为仙神。”
“哈哈哈哈，那淫秽怠惰之辈便不可为仙神了？”卫书逸笑着又问。
“淫秽怠惰，仙神亦有，否则就不会有那么多所谓的堕仙传说，淫秽怠惰，凡人多有，但也不必因此恐惧，大道混同，无善何恶，无恶何善？”陆城这样答道。
“说得好，说得好，你死棋了。”一边说着，卫书逸一子落下，绞杀了面前对手的大龙。
“……”陆城执子看着棋盘半天，最终也只能苦笑着弃子认负。而后，两人又手谈两局。陆城的棋力远不如卫书逸，败多胜少。
一日之后，陆城乘兴而来尽兴而去。卫书逸则是在送走客人后，返回石桌前，仍旧在回味着今日的绞杀。
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